改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展，精神文化日益包容，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)富裕的同時(shí)，也對(duì)影響和主宰人生命運(yùn)規(guī)律性的東西產(chǎn)生了深厚的興趣。國(guó)學(xué)勃興，儒釋道法、周易風(fēng)水等更是進(jìn)入了普通人的生活。

近年來(lái)，隨著企業(yè)風(fēng)水、居家風(fēng)水、人生運(yùn)勢(shì)等風(fēng)水預(yù)測(cè)需求的高度增長(zhǎng)，從內(nèi)地到海外，催生出了一大批專(zhuān)門(mén)從事風(fēng)水預(yù)測(cè)學(xué)研究和傳播的專(zhuān)家。他們門(mén)派眾多，旗幟各異，都在某個(gè)區(qū)域、某個(gè)群體形成影響。但也存在良莠不齊，魚(yú)龍混雜的行業(yè)亂象，甚至出現(xiàn)借風(fēng)水之名，行蒙騙斂財(cái)之實(shí)的江湖騙子。

因此，是否師出名門(mén)，是否傳承有序，是否尊崇學(xué)術(shù)，成為知名企業(yè)、成功人士選擇“風(fēng)水正統(tǒng)”的標(biāo)準(zhǔn)。這些年，中華大玄空風(fēng)水的正宗傳人、易學(xué)專(zhuān)家杜彥霖先生，名播海內(nèi)外，影響日深，正得益于他師出名門(mén)、傳承有序、尊崇學(xué)術(shù)的特征。更重要的是，他是中華風(fēng)水研究行業(yè)，個(gè)，也是唯一一個(gè)推出“簽約看風(fēng)水”的專(zhuān)家，為這一邊緣化的隱形行業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了一條信譽(yù)為先的新路，被譽(yù)為“中華簽約風(fēng)水人”。

簽約風(fēng)水，通俗地說(shuō)就是看風(fēng)水不收費(fèi)，福主只用看結(jié)果，滿意后收費(fèi)。這種方式的推出，打消了福主擔(dān)心看風(fēng)水者忽悠騙錢(qián)的顧慮，福主說(shuō)看得好，看得準(zhǔn)，才算真的起作用、有效果。杜彥霖先生的中華大玄空風(fēng)水學(xué)說(shuō)，在廣東、深圳、珠海、山東、浙江等地，做出了大量成功案例，在南方沿海等地聲名鵲起，被眾多企業(yè)家和社會(huì)精英人士奉為“祈福之星”。

杜彥霖先生年紀(jì)輕輕，卻有很深的道行，得益于他出生于一個(gè)傳承有序的風(fēng)水之家，可謂嫡傳名門(mén)。杜彥霖的中華大玄空傳承可以上溯到明代晚期的大玄空挨星秘術(shù)一代宗師蔣大鴻先生。

中華大玄空風(fēng)水學(xué)，根在易經(jīng)，初始理論源于地學(xué)鼻祖黃石公《青囊經(jīng)》，郭景純《葬書(shū)》。唐代末年，楊筠松著《奧語(yǔ)》、《天玉經(jīng)》、《寶照經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》。劉伯溫著《披肝瀝膽》、《堪輿漫興》、《地學(xué)心傳》。王卓，世稱“目講師”或“幕講師”，著《金口訣》上下篇，《斷橋七格》。吳景鸞著《玄空秘旨》，無(wú)極子著《龍到頭》，吳天柱著《陽(yáng)宅秘法》。至明末，大玄空挨星秘術(shù)一代宗師蔣大鴻，得無(wú)極子、吳天柱之真?zhèn)鳎兜乩肀孀C》、《古鏡歌》、《水龍經(jīng)》、《歸厚錄》、《天元余義》、《天元五歌》等書(shū)，至此，中華大玄空風(fēng)水學(xué)派漸成體系。

明末清初，蔣大鴻十四弟子之一的姚銘三，刻苦好學(xué)，將蔣氏風(fēng)水的書(shū)訣、圖訣、口訣，全部傳承下來(lái)。其子姚清棟又傳至其孫姚永德，姚永德在當(dāng)?shù)孛暢^(guò)其前輩，人稱“姚老道人”，看風(fēng)水 “不過(guò)五”。當(dāng)年，杜彥霖祖父杜朝俊（字杰三），聰慧好學(xué)，通五經(jīng)四書(shū)，從河南到湖北，投奔姚老道人拜師學(xué)藝，深得師長(zhǎng)歡心，成為關(guān)門(mén)弟子。隨后杜彥霖父親杜懿芳隨祖父三十余載，盡得真?zhèn)鳎瑢⒋笮彰匦g(shù)寶典《插泥劍》、《先論氣口后論向》、《元運(yùn)透空》、《入地眼》、《三元交媾》、《授時(shí)歷故》、《歷學(xué)假如》、《七政臺(tái)歷》、《囂囂子歷鏡》等全部傳承下來(lái)。其中，姚永德真跡《元運(yùn)透空》、《先論氣口后論向》、《三元交媾》《補(bǔ)注解惑》尤為珍貴。

民國(guó)時(shí)期姚永德《元運(yùn)透空》真跡（杜彥霖收藏）

杜彥霖6歲起，祖父杜朝俊親授口訣，漸大，隨父杜懿芳研習(xí)書(shū)訣、圖訣。而立之年，癡迷大玄空風(fēng)水文化研究，在河南南陽(yáng)及周邊縣市，已有不小名氣。

2004年，在國(guó)內(nèi)率先建立《中華風(fēng)水大玄空學(xué)派門(mén)戶網(wǎng)》。2006年，成立大玄空風(fēng)水文化傳播公司，使大玄空文化得以發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，杜彥霖以大玄空風(fēng)水為魂，結(jié)合九星運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，創(chuàng)新設(shè)計(jì)大玄空風(fēng)水產(chǎn)品“九子龍”，在實(shí)踐中起到了驚人的效果。

杜彥霖先后出版了《中華大玄空風(fēng)水學(xué)教程》系列十卷、《中華大玄空地理學(xué)》、《中華大玄空地理學(xué)真髓》、《中華大玄空風(fēng)水學(xué)》《中華大玄空風(fēng)水學(xué)真髓》、《中華大玄空風(fēng)水抉要》上下冊(cè)、《解惑風(fēng)水之巔大玄空》、《大玄空風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)解析》等風(fēng)水專(zhuān)著，在同行同道中影響廣泛，被視為中華大玄空風(fēng)水的正宗普及讀本。

2010年，杜彥霖成功注冊(cè)了“大玄空”商標(biāo)，成為官方認(rèn)可的咨詢機(jī)構(gòu)，被海內(nèi)外同行視為大玄空風(fēng)水研究正宗門(mén)派。

十年來(lái)，杜彥霖應(yīng)邀在臺(tái)灣、香港、馬來(lái)西亞等多地傳播中華大玄空風(fēng)水文化，與其它風(fēng)水學(xué)派廣泛交流合作，參與了多個(gè)海內(nèi)外有影響的建筑風(fēng)水、企業(yè)風(fēng)水實(shí)地堪輿，其獨(dú)到的風(fēng)水理論、深厚的風(fēng)水功底，折服了同行同道，名聲大震，每年慕名邀請(qǐng)者絡(luò)繹不絕。

風(fēng)水界有句行話：“拜師尋名師，堪輿選高人”。 杜彥霖師出名門(mén)，傳承有序，是國(guó)內(nèi)目前掌握大玄空風(fēng)水“七星打劫”、 “三般卦”、“三盤(pán)卦”門(mén)內(nèi)實(shí)操密卷的唯一傳人。更重要的是，杜彥霖又能低調(diào)做人，恪守誠(chéng)信，創(chuàng)出了“簽約風(fēng)水”行業(yè)模式，實(shí)屬不易。如何看淡利益，誠(chéng)信立身，將風(fēng)水這一玄學(xué)駛?cè)胝尽l(fā)揚(yáng)光大，杜彥霖為這個(gè)行業(yè)提供了一個(gè)值得借鑒和稱道的樣本。