??經常能遇到一些江湖上的“大仙”，一見東西就說：“你這是俄玉 ”或“這是昆侖玉”。我總是不客氣地回敬說:“你看那一塊像，你挑出來 ，你具體地給我講出幾條特征來，你要講的有條有理，我就把它當學費送給你，我向你學習，眼力好的話，多挑幾塊或全挑走也行”。結果到目前為止，好幾年多過去了，這樣的能人一個也沒遇到。想交一個有水平的朋友還真不易。江湖上真正有水平的人太少，而有水平的人反倒不胡謅亂說;另一原因是對于成品，要搞清產地，除了一些特征明顯的外，確實是比較困難的。

其實對于絕大多數玉器愛好者或收藏者來說，你買的是某一快或幾塊玉，你學會如何識別這塊玉的真假 ，如何評價這塊玉的好或不好，這才是關鍵的 ，你又不是在買玉礦或買山頭，如果是在買玉礦或買山頭，那肯定要計較哪個礦能出好料，哪個山頭有好礦了。

所以，功夫要用在正經地方上，這個起碼的道理你要先搞明白。不要輕信江湖上那些所謂的專家或能人，那些動不動就說“這是俄料”，“那是昆侖料”或胡亂宣揚“現在沒有羊脂玉”的商家，是為了讓你買他柜子里那些染色的石頭。

你對玉器本來就不甚了解，他卻給你大談連他自己也沒搞明白，甚至連真正的專家也認為是棘手的產地問題，這是為了讓你誤入歧途，這是小人。

和田玉是君子玉，喜歡和田玉就應近君子而遠離小人，在識別和田玉的問題上，君子和小人的區別是：把神秘的和田玉解單化，明朗化，讓你很快就找到識別和田玉的切入點，這就是君子;

反之，把和田玉越說越神秘，越說越虛無縹緲，越說越離奇，那就是小人。看人和看玉是一個道理，要通過具體的內涵來分析，如果按河南河北來區分，那肯定不是君子邏輯。

評價和田玉首先要認識和田玉，了解和田玉的一些基本的理化光學特性，這樣起碼就可以避免花幾千甚至幾萬買一只大理石的手鐲，還美滋滋地全然不知。

這樣的事例很多，本人認識一位頗有風韻女士，她讓我看她戴的手鐲，我從玉質的條狀紋理結構判斷是大理石，就直說：“這手鐲是大理石的，也就是人們常說的阿富汗玉，不值錢”。您猜她如何回答，她說：“你不懂，這也是一位做玉器生意的朋友送的，人家說這是地道的新疆和田羊脂玉手鐲”，我叫真，用大頭針輕輕劃了一下，白粉子就被劃出來了，說明硬度很低，的確不是和田玉，她服了，非常失落，我還得安慰人家，說：“朋友送的你就好好戴著吧”。像這樣的商家，連這么癡情的朋友都要騙，別人他還在乎么?他能不騙你嗎?所以，對于一般的消費者或剛入門的收藏者來說，認識和田玉才是關鍵。

認識了和田玉后，評價它的好或差就要從“純凈度、細膩度、老熟度”這幾方面入手，對于白玉，馬學武大師有“白、潤、細、韌、俏”的五字標準。而不是聽信一些江湖謠傳，然后又道聽途說，冒充內行。其實搞明白產地問題，不如搞明白什么是真正的好玉。

1、后還是那句話，每個地方產的和田玉都有自己特性，同樣每個地方產的玉都有好壞之分，籽料也有垃圾籽，一文不值只能當石頭用，廣西料也有品質好的料子可以達到寶石級，所以藏玉認為看玉要看品質而不是產地，千萬不要花重金買一些垃圾籽料或者和田出產料。

和田玉的各種皮色是經歷數萬年的地質運動的化學反應而形成的。玉是體、皮是衣，先有體后有衣，皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標志，也是美化和田玉的裝飾品。

　 　現在玉石市場有一種觀念，即帶皮的玉才是好玉。有的消費者在購買玉石時，十分注重外皮，專挑帶皮的買，這是否合適呢？首先我們應認清什么是和田玉的外皮？

　 從礦物學的角度講，無論是玉的色皮還是原皮，只是和田玉的保護層，皮色是和田玉的外部特征。有關玉皮的說法概括有幾種：

1、璞。古人把蘊藏有玉之石或未加雕琢之玉稱之為璞。璞也有皮的含義。明代科學家宋應星的《天工開物》記載：“凡璞中藏玉，其外皮曰玉皮”。

2、沁或浸。有的專家學者把玉器經長期浸泡形成的不同氧化色稱“沁”或“浸”，也有人把籽料次生氧化色稱為沁色。

3、氧化作用。這是礦物學家的稱呼，由于和田玉長期在河床中浸泡，玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉變成三氧化二鐵。

大多數玉的皮，都是和田玉中的氧化亞鐵經過長期浸泡等條件在籽料外部形成的各種皮色。這種皮色，其形狀千姿百態，可以說無一相同。有的像云朵狀，有的像弧線狀，有的像散點狀，或大或小，或圓或方，或長或短，或不規則；其顏色也豐富多彩，如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮……

和田玉的皮分色皮和玉皮兩種，色皮因玉的地質結構、生成條件、年代的長短不同，厚薄也略有差異，但一般都在1毫米左右。而玉皮為和田玉包裹的圍巖。

　 　眼下的和田玉市場重皮似乎成了流行病，愛皮重過賞玉，甚至一皮遮百丑。只要皮好價就高出一大截，玉質、油性、韌性、密度、硬度、光澤均不以為然。如此愛皮，勢必干出“買櫝還珠”的傻事。

這也催生了造假皮現象成風，假皮造得讓人難辨別真偽。許多玉雕大師無不痛心疾首地說：“由于絕大多數收藏愛好者分辨不清各種玉料產地以及相應的品級，只好單憑皮色來鑒別是否為子料，終陷入只沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質的收藏盲區。”

玉雕收藏者的這種偏好，也直接影響了市場銷售趨勢。由于大部分愛好者只會認皮色和白度，不少人貪圖小利，認為多花幾百，上千元錢（四五年前的價）就能購買到所謂高檔的“紅皮”、“黃皮”等籽料作品，這促使了假皮的泛濫。

　 　和田玉的皮色，大多是在玉的質地密度不大、硬度不夠，尤其是在有綹裂的地方，通過氧化著色，真正的好玉是“吃”不進去色的。

　 　真正懂和田玉的人，只會把玉的皮色視為美人之衣，戀花之蝶。把和田玉的皮色剝去，內在才是美玉。玉是體，皮是衣，先有體后有衣，皮是美化和田玉的裝飾品，皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標志。因此，和田玉的美主要在自身的“體”上，而不是皮。

玉器的價值鑒別

　 　 　 　大家經常在市場上網上看到各種假玉：白的、青 的、黑的、黃的、綠的、紅的，無其不有。真是赤橙黃綠青藍紫，誰持假玉滿街舞？那么大的玉牌、玉琢、玉板指、玉手件、玉擺件，敢稱和田玉就只賣幾十元人民幣、敢稱和田子玉就只賣幾百元人民幣、敢稱羊脂玉就只賣幾千元人民幣，令人匪夷所思。有那么便宜的嗎，鬼才相信呢？

另外還在什么祖傳的，地里挖出的假古玉，朋友托賣的，還有什么花紋的，更可惡的是還有什么合成料做成的假和田玉，讓您防不勝防，總之林林總總、五花八門、眼花撩亂，名堂還真不少.........可惜啊！哈哈哈哈！全是假的！全是騙人DD！幾十元，幾百元買回去扔著玩還不錯，買些假玉、垃圾玉、低檔玉，放在家里自已看著都煩！

　 　和田玉真是能那么便宜嗎？真的能遍地開花到處都是嗎？從價值上分析一下行情，讓朋友們明白和田玉器的價值所在。

1、重要啟示：美玉玉質

玉質的好壞是買玉時先需要去評量的部份。

從原材料看，選材要選名貴的精品。料：有和田料與青海料、南方料以及各種地方玉的區別，所謂千種瑪瑙萬種玉，辨析玉料，沒有行家掌眼可謂難矣！買不好拿到假玉，輕者弄得您暈~~，重者氣得您吐血555555。

和田玉在行情，價格上未曾低過，且因年年少，年年漲。有的人會問：為什么玉這么貴，小小的一塊就要成千上萬的？那鉆石更小，卻要16800、 168000、1680000，這又是為什么呢？此問題就像問轎車一般價格是多少一樣。賓利要幾百萬上千萬，而夏利只要幾萬。玉的價格也是一樣的道理，是不分大小來分辯價錢。和田玉料的價值如何呢，讓我們看看吧：

新疆一位青年企業家原強收藏到的一塊罕見的羊脂玉，它重達２０多公斤，玉石研究鑒定家楊伯達老先生稱它為稀世之寶。結果他高出別人近100萬，以五百萬元拿下了。楊老和其他的幾位專家給這塊玉石做了鑒定，認為是一塊上等的羊脂玉子料，估價6千多萬元。

近新聞報道中，有和田地區的一位農民采到罕見美玉：71KG的和田子料，價值800萬元。

和田玉原料現在的行情：

在新疆和田玉產地，一般稍好一點的籽料的價格每1克已經100元左右了，而羊脂玉更是價高無貨。和田比較好玉料現在每年產量極少，市場價每公斤已逾十萬元，去年11月份市場出現1塊漂亮的棗紅皮羊脂玉，以每克1000元的價格成交，現在只要是紅皮色，價格都比8、9月份漲了3～5倍！！！

這樣分析，大家就可知道美玉的價值啦。如果還有幾十元、幾百元件冒充的“和田籽玉”“和田羊脂白玉”，您還會相信嗎？

俗話說：黃金有價，玉無價。近年來和田玉的價格一路上揚，致使一些消費者連呼太貴。那么，和田玉價格緣何持續上漲？

新疆維吾爾自治區寶玉石協會秘書長易爽庭說，和田玉本身很高的知名度，是和田玉價格持續上漲的重要因素。在和田較早做玉石生意的人說，和田玉價格一年增長一倍，與上個世紀90年代初相比，和田玉的價格已經翻了數十倍。

和田玉的價格取決于和田玉的供需關系，現在和田玉采挖困難，一年之中玉龍喀什河采挖的子料有限，上品極少。山料處在昆侖山雪線上，開采更為不易，再說好礦點也少。

物以稀為貴，量少了價格自然就高，自然就上漲。另外香港、臺灣、日本、韓國、東南亞客商紛紛登陸，大量選購100克左右的和田玉籽料。和田玉器也同樣水漲船高，讓收藏者不亦樂乎！

2、重要啟示：工藝價值

工藝價值是作品的人工因素，同樣一塊和田玉，但由不同的人雕琢價值也不一樣，如同書畫作品，知名度高的工美大師的作品更適合投資。

玉不琢不成器，雕琢不得法，反而糟蹋料子，因此工也特重要。就像一張宣紙價值100元，書畫家在上作畫，可價值幾千元乃至價值連城；如果是幼童在上涂鴉，則連宣紙錢都不值也！著名的雕琢良工有蘇州工、揚州工，因技藝高超，為歷代收藏者所推崇。

好玉加上好的雕工才能稱其為完美的作品。聽說，上海一位房地產商近收藏了一塊翡翠，在一尺見方的一整塊上等翡翠玉中，有工美大師雕琢的九條祥龍，這件作品被估價超過1億元。

3、真皮與假皮的區別

不同點在于真皮無色！真皮的色是從玉里透出來的，真皮不管它是什么顏色玉工雕玉時琢下來的玉粉都是白色的，而染色的假皮則浮于表面、色凝凹處，磨下的玉粉是帶色的。一件帶皮籽料是否為真皮，玉工清楚。所以小鋪所售的帶皮籽料的皮色都是經過玉坊再三保證的。

和闐玉的皮色是次生的，一般厚度小于一毫米。

形成原因是由于和田玉中氧化亞鐵在氧化條件下轉變為三氧化二鐵所致。

常見皮色有白皮、黑皮、棗紅皮、秋梨皮、鹿皮、蘆花皮和粗地紅皮。除后兩種的料子較差，前幾種皮色料只要潤都是上等好料。

有經驗的玉工有時憑皮色就能知道料子的好壞和玉肉的大致走向，從而決定如何創意制作。現在好多朋友喜歡各種皮色，如：灑金、秋梨皮、虎皮、棗紅皮、黑皮等等。

現在全國的朋友對紅皮感興趣，只要沾紅皮料子的價格就是非常高的。其實好玉不上色的。頂級的羊脂玉也就是很淡的灑金皮，就算有皮色也是上皮色的部分有傷裂和帶微微的漿才掛住的皮色。

而且，經驗告訴我們帶撒金黃皮的料子是帶皮色料子里白的。活的紅皮料子底下一般玉質都是青的，很少白玉，更不要說羊脂了。這里帶入一個概念什么是活皮？活皮就是皮色直接生成在玉的表面，光亮艷麗很薄的叫活皮。漿皮就是皮色生成在玉表面的石漿上，顆粒粗而且厚的叫漿皮。

掌握了這些可以對我們買料時起指導作用。比如這個料子很白（達到頂級的白度）但卻長上了漂亮的紅皮，我們就要懷疑這個紅皮了，是不是染色的。如果這個料子都被撒金和紅皮包滿，料子里面如何呢？？一般來說紅皮料子里玉質發青帶臟的可能性遠遠大于撒金的料子 。????