大道至簡(jiǎn)，大道是極其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。古人所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”。任何學(xué)問(wèn)的核心，其實(shí)也就一兩句話。高明的醫(yī)生總是能抓住病痛的關(guān)鍵，直擊病害，藥到病除，絕對(duì)不會(huì)亂開(kāi)藥方；武術(shù)高手在搏擊時(shí)總是一招制敵，擊中要害，絕對(duì)不會(huì)大戰(zhàn)三百回合才擊倒對(duì)手……

無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)；知善知惡是良知，為善去惡是格物。

然而現(xiàn)實(shí)中，人們都以為越復(fù)雜的越精密，越高級(jí)。以至于我們忽略了簡(jiǎn)單、直接的方式和方法。網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)段子說(shuō)：在一個(gè)博士群里，有人提問(wèn)：一滴水從很高很高的地方自由落體下來(lái)，砸到人會(huì)不會(huì)砸傷? 或砸死？群里一下就熱鬧起來(lái)，各種公式，各種假設(shè)，各種阻力，重力，加速度的計(jì)算，足足討論了近一個(gè)小時(shí)。這時(shí)有人默默問(wèn)了一句：你們沒(méi)有淋過(guò)雨嗎？當(dāng)然這只是段子，我想真正的博士也未必這么迂腐。但是這段子所要說(shuō)明的問(wèn)題的確是存在的。

有時(shí)候簡(jiǎn)單比復(fù)雜更難。很多人都善于把事情做得復(fù)雜，而只有少數(shù)成功者才能把事情做得簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單就是抓住重點(diǎn)，抓住根本和關(guān)鍵，提綱挈領(lǐng)，以簡(jiǎn)馭繁。簡(jiǎn)單，回歸本真的境界人的境界越高，生活和生命就越簡(jiǎn)單。

《中庸》里說(shuō)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。任你如何廣大，高明，終還是要回到中庸的境界，這就是平常的境界，簡(jiǎn)單的境界。所以說(shuō)，人的精明有很多種，高的精明也是簡(jiǎn)單的，就是厚道；好的風(fēng)水也有很多，但好的風(fēng)水也是簡(jiǎn)單的，就是人品，是人身上的德。

簡(jiǎn)單的境界，就是笑而不語(yǔ)、光而不耀、威而不猛的境界。不再山珍海味的濫吃，身體變得清潔起來(lái)。不再做遙不可及的夢(mèng)，睡眠變得安恬起來(lái)。不再穿五花八門(mén)的鞋，步子邁得悠閑平穩(wěn)起來(lái)。衣著不再盲跟潮流，穿戴開(kāi)始舒適寬松起來(lái)。不再多說(shuō)閑言碎語(yǔ)，心情輕松暢快多了。

人出生的時(shí)候，赤條條，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，什么都沒(méi)有；人死的時(shí)候，孤零零，寂寂寥寥，什么也抓不住，帶不走。人生真正需要的是一些簡(jiǎn)單的東西，例如，陽(yáng)光、空氣、健康和很好的睡眠，這些基本的元素正如恰到好處的鹽，能調(diào)出生活很好的味道。因此，不要讓你的生活太過(guò)復(fù)雜，那太過(guò)沉重。