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    靚號(hào)文化之“數(shù)字遺產(chǎn)”如何處置

    集號(hào)吧丨發(fā)表時(shí)間:2017-01-13丨訪問量:558
    [摘要]“如果我死了,我的微信、QQ、微博賬號(hào)誰來處理?我支付寶里的錢怎么辦?我游戲賬號(hào)里面裝備怎么辦?”當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)成為連接虛擬與現(xiàn)實(shí)的橋梁時(shí),橋上站著的人開始擔(dān)心自我消


    靚號(hào)文化


    隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的崛起,網(wǎng)民在虛擬世界留存的痕跡已經(jīng)不僅僅是數(shù)據(jù)本身,其背后產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、情感價(jià)值,以及在網(wǎng)民過世后這些數(shù)據(jù)的歸宿問題開始受到人們的關(guān)注。而圍繞如何處理這些數(shù)字遺產(chǎn),也催生了一些創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。但由于當(dāng)前相關(guān)法律的空白,這些涉及隱私的信息數(shù)據(jù)還存在諸多爭議。


    直到2016年下半年,網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)、數(shù)據(jù)信息將成為受法律保護(hù)的民事權(quán)利,被寫入《民法總則》(草案)中,目前,草案已進(jìn)入全國人大常委會(huì)第三次審議當(dāng)中,這也意味著未來互聯(lián)網(wǎng)用戶和互聯(lián)網(wǎng)公司,都需要重新開始思考針對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。


    數(shù)字遺產(chǎn)身上的情感寄托


    2015年4月,吳曉(化名)在大學(xué)宿舍燒炭自殺后,母親陳蓉(化名)再也沒能打開過女兒的手機(jī)和電腦,密碼封鎖了這個(gè)19歲女孩在互聯(lián)網(wǎng)上的大部分信息。陳蓉沒法登錄女兒的微博,也不知道她過世前和誰在微信上有過聯(lián)系。女兒剛過世時(shí),這種封鎖對(duì)喪女心痛的陳蓉來說不是件壞事,但心情平復(fù)后,陳蓉很想知道女兒在網(wǎng)上留下的生命記錄,她并沒有把這些當(dāng)做數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)或虛擬遺產(chǎn)來看待,“只是她來過這個(gè)世界的一種證據(jù)。”可無從得知的密碼,成了她通往女兒在虛擬世界的一道阻礙。對(duì)于只會(huì)用QQ和微信這類普通軟件的她來說,找到女兒留在網(wǎng)上的痕跡并不容易,終她只能作罷。


    事實(shí)上,在兩年前同樣以自殺結(jié)束生命的小曾,給親朋留下了在世時(shí)的聲音。他在B站上發(fā)布的6首二次元歌曲,直到現(xiàn)在仍有人點(diǎn)開收聽。打開他后錄制的那支歌曲時(shí),彈幕密密麻麻地彈出網(wǎng)友對(duì)這個(gè)小伙子的懷念。


    雖然小曾再也無法和這些評(píng)論者互動(dòng),但他留在網(wǎng)上的歌曲仍然會(huì)被人們相互轉(zhuǎn)發(fā),他的一個(gè)朋友留言表示,“聽著你的歌,仿佛你還在一樣。”在國內(nèi),網(wǎng)絡(luò)上的聲音、照片、文字等數(shù)據(jù)信息,多數(shù)人將其價(jià)值歸于紀(jì)念。在“網(wǎng)上入殮師”林東平眼中,逝者在社交網(wǎng)站上留下的痕跡仍舊會(huì)被其他人看到、關(guān)注、傳播,這種流動(dòng)讓逝者的生命在互聯(lián)網(wǎng)上得以延續(xù)。


    在國內(nèi),密碼仍是唯一的“鑰匙”


    據(jù)了解,逝者生前留下的數(shù)據(jù)信息除了情感價(jià)值,也正在為互聯(lián)網(wǎng)公司繼續(xù)創(chuàng)造著流量價(jià)值。但這些價(jià)值來源的所有權(quán)問題,依然面臨著法律界定上的模糊。早在2003年,“以二進(jìn)制的形式加以描述、存儲(chǔ)和傳輸?shù)娜祟惢顒?dòng)”作為一種文明成果,被聯(lián)合國教科文組織定義為數(shù)字遺產(chǎn)。作為一種無形財(cái)產(chǎn),它既包括虛擬貨幣、游戲裝備,也包含各類互聯(lián)網(wǎng)賬號(hào)和用戶創(chuàng)作的文字、圖片、音視頻等數(shù)字作品。


    但目前為止,這類“資產(chǎn)”在公民過世后如何處理在我國還沒有明確的法律規(guī)定。目前的行業(yè)慣例是,個(gè)人賬號(hào)不能被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)處置,也不屬于法律上遺產(chǎn)繼承的范疇。從2010年開始,逝者QQ賬號(hào)找回、游戲裝備繼承、網(wǎng)店經(jīng)營權(quán)歸屬等個(gè)體事件都成為過新聞報(bào)道的熱點(diǎn),并引發(fā)了人們就數(shù)字財(cái)產(chǎn)、虛擬遺產(chǎn)的討論。


    在美國,雅虎郵箱也在服務(wù)條款中聲明,用戶對(duì)于郵箱的使用至用戶死亡時(shí)終止,之后郵箱會(huì)被凍結(jié)或刪除。但2005年,美國士兵賈斯汀·埃爾斯沃思在伊拉克陣亡后,他的父親向雅虎公司提出拿回兒子在雅虎上的賬號(hào)、密碼,以便獲得兒子的照片和郵件用以留念,遭到雅虎以侵犯隱私權(quán)為由的拒絕。士兵的父親將雅虎起訴,終法官判決雅虎將士兵的電郵移交給他的父母。


    而且,此案也推動(dòng)美國互聯(lián)網(wǎng)公司對(duì)于數(shù)字遺產(chǎn)處理方式的改變。比如,全世界大的社交網(wǎng)站Facebook不再凍結(jié)或刪除去世用戶的資料,而是將這些賬號(hào)自動(dòng)變成“紀(jì)念版號(hào)”供他人緬懷悼念。


    一些運(yùn)營者開始向成熟體系傾斜


    國內(nèi)社交平臺(tái)的賬戶資產(chǎn)處理雖然有待完善,但一些互聯(lián)網(wǎng)公司、創(chuàng)業(yè)公司已經(jīng)開始重視虛擬遺產(chǎn)的處置。


    去年,我國首個(gè)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬賬號(hào)所提供的公證服務(wù)出現(xiàn),上海市寶山區(qū)公證處為巨人《征途2》網(wǎng)絡(luò)游戲用戶提供游戲賬號(hào)保全證據(jù)公證。凡是以真實(shí)身份注冊(cè)成為《征途2》網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶申請(qǐng)辦理賬號(hào)保全證據(jù)公證服務(wù)的,公證人員會(huì)詳細(xì)記錄玩家上網(wǎng)、進(jìn)入相關(guān)網(wǎng)址和《征途2》游戲的整個(gè)過程,可能進(jìn)行攝像。


    一些業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,對(duì)游戲賬戶的公證并不意味著虛擬財(cái)產(chǎn)的繼承有了質(zhì)的跨越,但在所有權(quán)人的認(rèn)定上跨出了一步。

    除了所有權(quán)確認(rèn)外,一些互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司在處置注冊(cè)用戶數(shù)據(jù)遺產(chǎn)時(shí),開始向成熟的體系傾斜。


    虛擬遺產(chǎn)帶來的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)


    隨著微信錢包、支付寶以及各類互聯(lián)網(wǎng)金融等和錢沾邊的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品越來越多,消費(fèi)者存放在虛擬世界的真金白銀是不能忽視的問題。賬號(hào)、密碼的保護(hù)和持有開始變得愈加重要。


    隨著虛擬貨幣、游戲行業(yè)的發(fā)展,一個(gè)賬號(hào)上附加的財(cái)富價(jià)值也開始凸顯。早期注冊(cè)的QQ靚號(hào)也在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)叫價(jià)交易的情況;微信綁定銀行卡后,軟件也不僅僅是用于即時(shí)通訊和社交;游戲玩家化不斷升級(jí)的賬號(hào)及購買的裝備都是實(shí)實(shí)在在的資產(chǎn)。近幾年的民事案件中,各地法院處理了多起離婚夫妻要求分割游戲裝備的案件,這類具有財(cái)富屬性的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),在面臨交割和繼承產(chǎn)生糾紛時(shí),其數(shù)字資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值開始在網(wǎng)民心中增重,但這些財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬、價(jià)值評(píng)估都曾因法律的空白,使司法實(shí)踐難以推進(jìn)。


    據(jù)了解,今年年初,《民法總則》(草案)已經(jīng)進(jìn)入人大常委會(huì)的第三次審議中,網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)、數(shù)據(jù)信息作為民事權(quán)利寫入總則。這意味著,數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)將明確受到民法的保護(hù)。


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